胡雪巖：晚清时期的红顶商人，胡慶餘堂的創辦者。他的生平故事被民間流傳，也被當代研究學者譽為“中國經營之神”（甚至有人視其為“中國財神”）。現存諸多以胡雪巖為題材的文学影视作品或非文學文獻著作。
武財神是距今三千七百多年前，商周年代魯國（山東）鍾山仙人，姓趙，名朗，字公明。乃上天皓定宵庭度天慧無所化生。其外表特徵是，臉長黑烏烏，頭戴倒應纓盔，身穿鳥油甲，手持竹節鋼鞭，跨下一隻大猛虎。
主要以玄壇真君（天官五路武財神）、關聖帝君為主，需要祭拜武財神的職業以較勞動奔波的性質為主，如業務、警察、餐飲業，還有我們常說的武市等。
張家界五雷山有一所財神殿，供財神玄壇真君神像一座。殿中有一副對聯：“生財有道務必見利思義，云神無私定然佑善懲奸”。
地藏菩薩：《地藏菩薩本願經》云：「復次普廣，若未來世眾生…，能於是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀是經一遍，東西南北百由旬內，無諸災難；當此居家若長若幼，現在未來百千歲中，永離惡趣。能於十齋日每轉一遍，現世令此居家，無諸橫病衣食豐溢。」、「是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界，或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬，更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身，是人畢竟得菩薩摩頂授記。」
不能只拜財神，入廟先參拜廟宇主神。神桌底下的虎爺，相傳是武財神趙公明、土地公的坐騎，也要參拜。
文化部文化資產局—炮炸肉身寒單爺活動 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
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鍾馗：傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙，幕府中有五鬼，可以為信眾帶來財富，稱之為「五鬼搬運」，故鍾馗亦稱「偏財神」。
而關公因為掛印封金一介不取，被稱為「武財神」（義財神），民間景仰也高過高過趙公明正財神，主要是關公講信義、義氣，大多是給商人或做生意祭拜，能夠護財避邪、招財進寶。
１. 財神爺偏愛甜食，供品應以甜食為主，年糕、發糕、桂圓、紅棗、花生糖或其他過年應景糖果餅乾都很適合，儘量避開有鹹、苦、澀、酸滋味的供品。
如意輪觀世音菩薩：《如意輪陀羅尼經》云：「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」
中國民間普遍祭祀趙公明，大概是明代中葉或稍前開始的，其主要原因就是“買賣求財”是他專司的主要職責之一。所供趙公明財神像皆頂盔披甲，着戰袍，執鞭，黑而濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚 武財神 之類。
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