武財神聖誕供品要準備龜粿、艾草粿、菜頭包、芋粿巧、發粿，稱「五粿合」，象徵五福臨門。香蕉、李子、梨子、鳳梨，臺語音意為「招你來旺」，其他像是汽水、芒果、金桔等代表財源廣進，都是財神爺喜歡吃的水果。
敬神首要為「心誠」，入廟前基本前置準備就是要做到淨身、淨心、淨口，同時在入山門後心態便要保持嚴肅、不高談闊論、不道人是非；進廟堂的順序是「龍進虎出」，要從主神所面對方向的左邊進、右邊出，且插香時要注意「持香正、插香正」的基本禮儀，將香逐一插在「天公爐」、「正殿主爐」、「龍殿主爐」、「虎殿主爐」、左廂、右廂，最後燒化金紙，即完成拜拜程序。
拜拜完時要燒紙錢補財庫，但同時也要在許願時發下好的願。例如：可以以做功德的方式回饋社會，積陰德也是自己的福報。
方位：從住的家裡或飯店出發，往「東北方」找一家自己覺得不錯的「陽廟」，以同樣的方式向廟裡的神明祈求姻緣浮現，求得良緣。
「折羅」也有人叫「蛇羅」，就是過年剩菜的大雜燴，在這天一起吃，就能讓全家整年都不愁吃穿、豐衣足食。這項習俗除了有傳統意義外，也是古早「惜食」的智慧，但提醒大家還是要留意，如果食物超過保存期限，或是不適合再加熱食用，為了健康著想千萬不能勉強喔！
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根據台灣民間信仰，財神可以分為「正財神」和「準財神」兩大類，其中，「正財神」以求取事業正財為主，包含文財神、武財神、五路財神等；而「準財神」則以求取速財或偏財為主，如土地公、四面佛、劉海蟾祖師，以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。
俗話云「鳥落旺地，財聚旺鄉」象徵此地風水磁場非常好，「築巢引鳳」預示著好兆頭；倘若是喜鵲到來，則是不得了，喜鵲就是喜慶祥和象徵，喜鵲入門，歌聲迎人，象徵近期將有貴人臨門，或是有更好的提攜之成就。
若是在求財的道路上遇到一些障礙與困難，比如生意上的不順或是投資不利的情況，都可以祈求財神幫忙掃除，但要切記財神不喜歡貪心的願望，所以祈禱想中樂透、獲得偏財、想不勞而獲等等的心願財神是不會同意的。
說心願時，切記別虛妄空泛，應以自己的工作或是近期業績上的問題為主，也可希望這個月業績有提升，說清楚自己的想法，和財神爺說清楚，神明才知道怎麼幫你。
拜拜時點燃三炷香，或是廟宇建議的香枝數量，可依廟宇建議的順序參拜，在家則是先拜天公後再拜財神，在報上姓名、住址與生辰年月日後，就可以向財神許願，願望必須具體明確，太模糊可能會無效，比如可說希望年薪到多少、希望拿下某幾家大客戶、希望業績達到什麼目標，拜完後待香燒到一半再燒金紙。值得注意的是，如果在求財路上有障礙，比如做生意時遇到的困難，也可以祈求財神幫忙掃除，但財神不喜歡貪心的願望，所以想中樂透、想獲得偏財、想不勞而獲等願望是行不通的唷！
文財神、武財神、五路財神和土地公以外，只要能幫助求財的財神爺，都算是偏財神，像是三太子、虎爺、濟公、有應公等。
每尊正信的神祇都是一種願力的顯現，如欲透過膜拜連結神明的力量，在上香祭拜後都需靜靜站在神前感受寧和的力量，心無雜念的平靜是連結神佛力量的最大來源，因此在拜完財神後切記不要匆匆插香離開，請站到財神面前感受祂們富足的願力，有助於洗滌並增強身上的金錢能量。